Piastowie.
Sprowadzenie Zakonu do Polski.

Konrad Mazowiecki w 1225-1226 roku zwrócił się do krzyżaków z propozycją nadania im większości obszaru ziemi chełmińskiej w zamian za przyjęcie przez krzyżaków obowiązku obrony pogranicza pruskiego. W istocie rzeczy Konrad zamyślał z pomocą Krzyżaków podbić Prusy w celu rozszerzenia swych posiadłości. Wypędzeni z Węgier Krzyżacy podchwycili ofertę księcia i od razu pchnęli ją na większe tory. Jeszcze przed osiedleniem się w Polsce uzyskali zatwierdzenie tej darowizny przez Cesarza Fryderyka II (bez wiedzy Konrada), który równocześnie tzw. Złotą Bullą z 1226 roku odwołując się do swoich uprawnień cesarskich nadał Zakonowi Prusy oraz przyznał Krzyżakom prawa książąt Rzeszy. Jasno sformułowany w tej bulli cel utworzenia autonomicznego państwa krzyżackiego na terenie Prus wskazywał, że Krzyżacy od samego początku nie czuli się związani wiernością dla księcia polskiego i zamierzali działać ponad jego głową w porozumieniu z ówczesnymi uniwersalnymi potęgami świata chrześcijańskiego.
Przyczyny.
- Konrad Mazowiecki chciał się wyręczyć rycerzami z zakonu w walce z poganami. Sam nie był w stanie sprostać najazdom pogańskiej ludności. W tym celu zawarł z nimi ryzykowną umowę.Prawdopodabnie Mazowiecki żądał części Prus jako rekompensaty. To rozwiązanie potwierdza Jan Długosz. Natomiast wersję, w której Mazowiecki zapisał Krzyżakom ziemię chełmińską bez żadnych obciążeń potwierdza pewien dokument tzw. przywilej kruszwicki, potwierdzony w 1230r. przez papieża Grzegorza IX.
- Celem Konrada było zdobycie Prus i na ten cel chciał wyposażyć zakon niemiecki ziemią chełmińską lub inną jakąś ziemią w pobliżu granic pruskich. Tak podaje wydany rok po osadzenieu Krzyżaków dla zakonu przywilej cesarza Fryderyka II.
- Krzyżacy wydawali się Konradowi odpowiedni do realizacji jego celów. W ich regule była zapisana walka z poganami, a w chwili składania propozycji jego celów. W ich regule była zapisana walka z poganami, a w chwili składania propozycji przez polskiego księcia byli bezrobotni i pozbawieni własnego państwa.
Kalendarium.
- 1190r. Powołanie zakonu.
- 1198r. Przekształcenie organizacji w zakon rycerski.
- 1225r. Usunięcie Krzyżaków z Węgier.
- 1226r. Konrad I Mazowiecki sprowadza zakon do Polski.
- 1242r. Klęska Krzyżaków w bitwie nad jeziorem Pejpus.
- 1308r. Na mocy wyroku sądu papieskiego Krzyżacy mają zwrócić Polsce zagarnięte Pomorze Gdańskie i zapłacić karę.
- 1332r. Krzyżacy zajmują Kujawy.
- 1343r. Pokój wieczysty w Kaliszu. Pomorze Gdańskie i ziemia chełmińska zostają oficjalnie przyznane Krzyżakom jako jałmużna.
Ważne i ciekawe.
Krzyżacy to powszechnie przyjęta w Polsce nazwa niemieckiego zakonu rycerskiego. Powstał on w toku walk krzyżowych w 1190 roku ze zreorganizowanego przez mieszczan Bremy i Lubeki bractwa szpitalnego do pielęgnowania chorych i rannych w Palestynie. Oficjalna nazwa jego brzmiała "Zakon Braci Szpitala Niemieckiego Najświętszej Marii Panny W Jerozolimie". W roku 1198 przekształcono go w zakon rycerski. Zakon niemiecki otrzymał regułę Joannitów, a strój Templariuszy. Od innych zakonów odróżniał go czarny krzyż, na lewym ramieniu białego płaszcza (stąd miano Krzyżacy).

Na czele Zakonu stał wielki mistrz wybierany przez Kapitułę Generalną. Kapituła Generalna była władzą najwyższą i zbierała się raz w roku jesienią. Obok Wielkiego Mistrza występowało pięciu najwyższych urzędników: Wielki Komtur, Wilki Marszałek, Podskarbi, Wielki Szatny, Wielki Szpitalnik. Stanowili one naczelne władze Zakonu i zarazem rząd państwa krzyżackiego. Wielki Komtur był zastępcą Wielkiego Mistrza we wszystkich sprawach, Wielki Marszałek zaś dowodził wojskami.

Zakon krzyżacki od samego początku starał się o zdobycie podstawy majątkowej poza Palestyną i Syrią. Początkowo nie miał większego znaczenia. Liczne nadania uzyskał w początku XIII wieku, w Europie głównie południowej i środkowej, w Niemczech, we Włoszech, Austrii, Alzacji, Lotaryngii i Czechach. Równocześnie wobec naporu muzułmanów w Palestynie, szukając terenów dalszej ekspansji dla rycerstwa Wielki Mistrz Herman von Salza rozpoczął starania o przeniesienie Zakonu do Europy.